Pierre Joseph Proudhon

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Categoría: Teoricos
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Personaje famoso y biografia de Pierre Joseph Proudhon

Teorico politico socialista frances. Hijo de un humilde tabernero y de una campesina, fue primero pastor y mas tarde corrector de imprenta. De formacion autodidacta, destaco a temprana edad por su brillantez intelectual. A los veintinueve a?os le fue concedida una beca para estudiar en Paris, donde publico su primer libro, Que es la propiedad (Quest-ce que la propriete, 1840), donde desarrollo la teoria de que ?la propiedad es un robo?, en cuanto que es resultado de la explotacion del trabajo de otros. Esta afirmacion le costo la perdida de su beca de estudios. Poco despues, fue procesado, y al fin absuelto, por la publicacion de otro polemico libro, tras lo cual se traslado a Lyon. Aqui escribio su obra mas importante, Sistema de las contradicciones economicas o Filosofia de la miseria (Syst?me des contradictions economiques ou Philosophie de la mis?re, 1846), en la cual se erige en portavoz de un socialismo libertario y declara que la sociedad ideal es aquella en la que el individuo tiene el control sobre los medios de produccion. En este sentido, se opone al marxismo y el comunismo, ya que considera que en dichos sistemas el hombre pierde su libertad; el propio Marx replico un a?o mas tarde a las teorias de Proudhon en el libro titulado Miseria de la Filosofia . En 1847 volvio a Paris, donde fundo un periodico, Le Representant du Peuple. Tras las revoluciones de 1848, fue elegido diputado en la Asamblea Constituyente, debido a la popularidad que habian adquirido sus radicales teorias. Como miembro de la Asamblea lanzo diversas propuestas revolucionarias, aunque sin exito; una de sus iniciativas consistia en la fundacion de un banco popular que concediera prestamos sin interes. Tambien trato de fijar un impuesto sobre la propiedad privada. Publico folletos donde matizo su anarquismo con la denominacion de mutualismo, que promulgaba la union, incluso financiera, de burgueses y obreros en una sola clase media. Bajo la bandera del federalismo, critico el centralismo y el autoritarismo, en pro de una sociedad sin fronteras ni Estados, con una autoridad descentralizada mediante asociaciones o comunas, donde los individuos deberian ser eticamente responsables por si mismos, por lo que no se precisaria la direccion de un gobierno. Con todo, debe tenerse en cuenta que Proudhon en ning?n momento pretendio organizar un partido politico o una revuelta violenta; fue un teorico del socialismo, no un revolucionario activo. En tiempos de Napoleon III permanecio encarcelado cuatro a?os por su oposicion ideologica al regimen. Sin embargo, en la prision gozo de cierto margen de libertad, lo cual le permitio proseguir con su trabajo, ademas de casarse y tener su primer hijo. Entre los a?os 1858 y 1862 se refugio en Belgica, a raiz de una nueva polemica, suscitada esta vez por la publicacion del libro De la justicia en la revolucion y en la Iglesia (De la justice dans la revolution et dans l?glise, 1858). No regreso a Paris, ya delicado de salud, hasta la concesion de una amnistia, pero fallecio al poco tiempo. Por mas que algunos autores lo consideren como el padre del anarquismo moderno, Proudhon no fue el primer ideologo de esta doctrina social, y, por otra parte, es dificil detectar influencia alguna de la corriente anarquista en su pensamiento, hondamente influido por su infancia rural. (Besan?on, Francia, 1809-Paris, 1865)


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